# Spomenik revoluciji naroda Moslavine u Podgariću: Džamonjina puna plastika na razmeđi sjećanja i apstrakcije - Link: https://zadar.tv/spomenik-revoluciji-naroda-moslavine-u-podgaricu-dzamonjina-puna-plastika-na-razmedi-sjecanja-i-apstrakcije/ - Published: 2026-10-20T19:05:11+02:00 - Author: Barbara Likter 🎙️ Poslušaj članak • Hrvatski [ ⬇️ ](https://zadar.tv/wp-content/gemini-tts-audio/post-134154-1792518030.wav) 0:00 --:-- ## **Mjesto sjećanja i povijesni kontekst** Na uzvisini iznad Podgarića, u srcu moslavačkog krajolika, nalazi se jedno od najprepoznatljivijih ostvarenja hrvatske i jugoslavenske spomeničke umjetnosti 20. stoljeća: **Spomenik revoluciji naroda Moslavine**, djelo kipara **Dušana Džamonje** iz 1967. godine. Njegova **monumentalna forma**, oblikovana u betonu i metalu, bitno se razlikuje od tradicionalnih ratnih spomenika koji povijesne događaje prikazuju figurativno, kroz likove vojnika, partizana ili civilnih žrtava. Ovo originalno umjetničko ostvarenje sjećanje izražava apstraktnom skulpturalnom kompozicijom, kao i svojom impozantnom veličinom, dinamikom i odnosom prema prostoru, pretvarajući ga u upečatljivu interpretaciju povijesti. Spomenik je posvećen **revolucionarnom** i partizanskom pokretu te **otporu** okupacijskim i ustaškim snagama tijekom Drugoga svjetskog rata na području Moslavine i okolnih krajeva. Njegovo podizanje sredinom 1960-ih godina pripada širem procesu čuvanja kolektivnog sjećanja u socijalističkoj Jugoslaviji, u kojem su spomenici imali višejaku ulogu: obilježiti istodobno stradanje i otpor, afirmirati vrijednosti antifašističke borbe te povezivati lokalnu povijest sa širim političkim i društvenim narativom. U tom smislu, Podgarić se ističe kao prostor u kojem se povijesno iskustvo zajednice prevodi u univerzalniji vizualni jezik. ## **Dušan Džamonja i potraga za novim dijalektom spomeničke umjetnosti** Autor spomenika **Dušan Džamonja** (1928. – 2009.) zauzima važno mjesto u razvoju poslijeratne hrvatske skulpture. Njegov se opus odlikuje eksperimentiranjem s materijalima, konstrukcijom i odnosima volumena, pri čemu skulptura postupno napušta tradicionalno shvaćanje zatvorenog, statičnog oblika. Više od doslovnijeg prikaza ljudskog tijela ili povijesnog događaja, Džamonju zanima mogućnost da se značenje ostvari odnosom mase i praznine, površine i prostora. Ta usmjerenost osobito dolazi do izražaja u njegovim memorijalnim djelima, u kojima se apstrakcija pokazala prikladnim sredstvom za izražavanje kolektivnog iskustva koje nadilazi pojedinačnu figuru ili konkretnu epizodu iz prošlosti. Spomenik u Podgariću stoga treba promatrati unutar šire transformacije poslijeratne spomeničke kulture. Odmak od socrealistički oblikovanih, narativnih prikaza podrazumijeva promjenu načina njezina izražavanja, ne i napuštanje povijesne tematike. Džamonja je povijesni sadržaj preveo u dinamičnu, ali reduciranu formu, oslanjajući se na asocijativnu moć apstrakcije. Takav pristup omogućio je da spomenik istovremeno zadrži svoj jasni memorijalni pravac i ostvari autonomnu umjetničku vrijednost. U toj dvostrukosti **između društvene funkcije i umjetničke individualnosti** nalazi se prostor za razvitak jednog od ključnih obilježja njegova djela. ![](https://zadar.tv/wp-content/uploads/2026/10/Spomenik_revoluciji-Podgaric-1024x768. webp) Foto: Wikimedia Commons ## **Skulptura kao izraz pobjede** Spomenik je visok približno deset metara, a širok dvadeset metara. Njegovu kompoziciju čine masivni betonski volumeni koji se uzdižu i šire iz središnjeg dijela, stvarajući oblik nalik velikim, asimetrično rastvorenim krilima. U središtu se nalazi metalni element koji se svojim oblikom i refleksijom svjetlosti izdvaja od matirane i grube betonske površine. Tehničko rješenje kontrasta dvaju materijala važan je dio vizualne strukture djela. Čvrstoća i težina betona kontraponirane su dojmu sjaja, lakoće i širenja koji proizvodi metalni centralni motiv. Džamonjina zamisao oslanja se na ideju krila pobjede, odnosno nadilaženja smrti i poraza. Taj simbolički okvir proizlazi iz prepoznatljive siluete skulpture, kao i iz načina na koji je ona oblikovana. Betonske mase ne djeluju potpuno statično. Njihovi nagibi i međusobni odnosi unutar kompozicije stvaraju napetost koja sugerira pokret. Može se doimati kao da se konstrukcija istodobno oslanja na tlo i pokušava osloboditi njegove težine. Taj odnos između materijalne masivnosti i privida uzleta čini središnje formalno pitanje spomenika, ali i njegov najizražajniji simbolički potencijal. ![](https://zadar.tv/wp-content/uploads/2026/10/Spomenik_Podgaric01-1024x768.webp) Foto: Wikimedia Commons ## **Između skulpture, arhitekture i pejzaža** Pozicija na uzvisini, odnos prema okolnim otvorenim vizurama te pristup prostoru memorijala sudjeluju u načinu na koji se djelo doživljava. Spomenik je postavljen u krajolik koji mu omogućuje djelovati kao izdvojena, gotovo samostalna prostorna pojava. Prirodno okruženje pritom postaje aktivan element kompozicije. Takav odnos prema prostoru približava djelo arhitektonskom promišljanju. Skulptura organizira pogled, određuje prostorno težište memorijalnog područja i uspostavlja odnos između čovjeka, umjetničkog objekta i krajolika. Njezina se monumentalnost ne temelji na pukim dimenzijama, već i na položaju te načinu na koji se silueta izdvaja iz okoline. Iz različitih udaljenosti i perspektiva mijenja se i njezin vizualni učinak. Izdaleka prevladava cjelovit obris, dok se izbliza snažnije opažaju konstrukcija, obrada površine i međusobni odnosi pojedinih dijelova. U tom smislu Spomenik revoluciji naroda Moslavine pripada modernističkom shvaćanju memorijalne [arhitekture](https://zadar.tv/dvorac-mailath-u-donjem-miholjcu-arhitektonski-dragulj-koji-kasnobarokni-stil-vjesto-spaja-s-historicizmom/), u kojem se granice između skulpture, arhitekture i krajobraznog oblikovanja namjerno dokidaju. ## **Podgarić u kontekstu jugoslavenske spomeničke baštine** Nastanak spomenika 1967. godine valja povezati s razdobljem u kojem su u socijalističkoj Jugoslaviji nastajala neka od najambicioznijih ostvarenja poslijeratne memorijalne umjetnosti. Umjetnici su pronalazili mogućnost povijesne teme obrađivati izvan konvencija akademskog realizma, koristeći apstrakciju, nove materijale i neuobičajena prostorna rješenja. Takvi spomenici ujedno su i izraz nastojanja da se oblikuje suvremeni vizualni identitet države, u kojem bi se **antifašističko nasljeđe** povezalo s idejom društvene modernizacije. Podgarić je jedan od reprezentativnih primjera toga pristupa. Džamonjino djelo razlikuje se od brojnih tradicionalnih memorijala jer povijesni sadržaj prenosi prostornom i simboličkom konstrukcijom, napuštajući doslovnost naracije. Usporedba s drugim modernističkim spomenicima pokazuje da se poslijeratna memorijalna umjetnost razvijala kroz različite autorske pristupe zajedničkom problemu: kako izraziti kolektivno stradanje, otpor i pobjedu, a da umjetničko djelo ne ostane tek ilustracija povijesnog događaja. Spoj lokalnog povijesnog značenja i međunarodno razumljivoga modernističkog jezika omogućio je da spomenik izađe iz okvira regionalne memorijalne baštine. Njegova forma ne zahtijeva poznavanje svih pojedinosti ratnih zbivanja kako bi proizvela snažan prostorni dojam, ali povijesni kontekst ostaje nužan za razumijevanje razloga njegova nastanka i društvene funkcije. Estetsko iskustvo i povijesno znanje ovdje se nadopunjuju, međusobno se ne dokidajući. ## **Promjene u kulturi sjećanja** Društvena se uloga spomeničke baštine mijenja ovisno o političkim okolnostima, naraštajima koji ih posjećuju i načinima na koje se prošlost reinterpretira u javnom prostoru. Nakon raspada Jugoslavije spomenici posvećeni Narodnooslobodilačkoj borbi našli su se u promijenjenom političkom i simboličkom okruženju. Pritom se njihova izvorna memorijalna funkcija nije mijenjala, ali se promijenio način na koji ih dio javnosti doživljava, vrednuje i uključuje u suvremeni [kulturni](https://zadar.tv/europsko-izvjesce-prepoznalo-uspjeh-hrvatskih-knjiznica-i-kulture-citanja/) identitet. U slučaju Podgarića važno je razlikovati povijesnu namjenu spomenika od njegove današnje recepcije. Djelo i dalje svjedoči o antifašističkoj borbi i kulturi sjećanja koja se razvila nakon Drugoga svjetskog rata. Istodobno predstavlja vrijedan primjer modernističke skulpture i memorijalnog oblikovanja. Njegova umjetnička vrijednost ne ovisi isključivo o političkom sustavu u kojem je nastao, kao što ni formalna ljepota ne poništava povijesne okolnosti kojim je uvjetovan. ![](https://zadar.tv/wp-content/uploads/2026/10/Spomenik_Podgaric02-1024x768.webp) Foto: Wikimedia Commons ## **Trajna vrijednost spomenika** Značaj Spomenika revoluciji naroda [Moslavine](https://zadar.tv/safran-u-hrvatskoj-narodnoj-nosnji-kako-je-skupocjena-biljka-davala-boju-tradicijskom-tekstilu/) daleko je veći od vlastite monumentalnosti ili prepoznatljive siluete. Njegova je posebnost u tome što povijesnu temu pretvara u složeno prostorno iskustvo, u kojem se materijalna težina betona i dinamična kompozicija te okolni krajolik spretno povezuju u jedinstvenu cjelinu. Džamonja je stvorio djelo koje ne prikazuje povijest izravno, nego nastoji izraziti njezine posljedice i simboličke dimenzije apstrakcijom. Zato spomenik u Podgariću ostaje relevantan i izvan okvira povijesti antifašističke memorijalizacije. Prepoznatljiv je dokument jednog razdoblja, svjedočanstvo o razvoju modernističke umjetnosti i primjer kako javni prostor može postati nositelj kolektivnog pamćenja. Pritom nas potičući uvijek iznova na promišljanje o odnosu pojedinca i zajednice, povijesnog iskustva i umjetničke forme. Prošlosti i njezine današnje reinterpretacije. Na moslavačkoj uzvisini taj odnos ostaje vidljiv u samoj strukturi djela. Monumentalna forma ne pokušava rekonstruirati prošlost niti je zatvoriti u jednoznačan prikaz. Ona je oblikuje u trajni znak koji istodobno pripada konkretnom povijesnom trenutku i fluidnom prostoru umjetnosti. U tome leži najvažnija vrijednost spomenika, vješto povezujući ono što obilježava s načinom na koji sjećanje pretvara u oblik. Tekst je financiran sredstvima Fonda za poticanje pluralizma i raznovrsnosti elektroničkih medija Agencije za medije.